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宇宙之中没有时间参照,开始之时,许崇还会以心莫算,随着时间越来越长,他也就慢慢适应了这好似一成不变的宇宙。
此次前往天外,他势必要将太乙五烟罗炼成,将九天火府真图法力修炼圆满。
随着九天火府真图法力慢慢增进,漆黑如墨的先天玄冥真水法力,渐渐染上了一层金辉,隐约化为玄黄之色。
许崇在天外闭关炼宝,没了时间概念。
而宇内之中,却是历史车轮滚滚向前。
仁宗之后,英宗只在位了四年,在位期间,只做了一件大礼仪之争。
之后神宗继位,重用王安石推行熙宁变法,丰盈府库,锻炼强兵。
前期成效卓然,有力发动熙河开边,收复了不少被西夏侵占的土地。
但如此变法,却也让许多底层官吏,得以趁机大肆搜刮,天下怨声载道,许多朝臣,也开始由支持到反对。
双方在朝堂之上斗的你死我活,变法、开边,都只能先放在一边。
导致前期得到的一点成果,又尽数丧失。
神宗皇帝在这样复杂的局面下,苦苦撑了十几年,最终耗尽心血。
之后年幼的哲宗继位,高太后掌权,将变法派尽数赶出朝堂。
党争稍稍平息,可还未安稳几年,哲宗亲政,继承父志,重启变法,重用章惇等变法派,称为新法,打击原有旧党。
新法同样收到了一定成效,可惜哲宗命短,亲政后不足七年,便一命呜呼。
而后哲宗之弟,端王继位,也就是那位宋徽宗赵佶。
赵佶爱享受,喜奇石,崇道,神霄派雷法,声势最是煊赫,也最得宠幸。
王文卿坐化升天后,神霄派无教主,林灵素威望最高,又得皇帝宠幸,暂为神霄领袖。
出于自身利益与教派立场,林灵素时常在赵佶面前诉说佛门丑事。
时间一久,赵佶便也听其言,称佛教为‘胡教’觉得有碍礼仪教化。
下旨,改佛为大觉金仙,易服饰,称姓氏。
左右街道录院改作道德院,僧录司改作德士司,隶属道德院。
还将菩萨改为大士,罗汉改尊者,和尚为德士,令其留发顶冠执简,女尼为女德。
寺庙改为道观。
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